  [xiv] Gods [Chap. iv. p. 88.List of Mythical and Religious Terms
[xv] Invocation of the Earth-SpiritHei, Toh Mentala Guru Sakti yang di hutan, Aku-lah yang bernama Dato’ Mentala Guru Sakti yang di rumah, Kita berdua bersaudara. Sedang Saleh nama-nya angkau Sedang Sidi nama-nya aku: ’Kau di hutan, aku di rumah. Aku meminta membuat kuasa [yang aku kahandak]. Perminta’an aku sa-pemukol gendang ka-hulu, Sa-pemukol gendang ka-hilir. [xvi] PendindingSa-pemukol gendang ka laut, Sa-pemukol gendang ka darat, Yang aku pinta, mana-mana sakalian anak chuchu angkau, Tolong-lah kawalkan anak chuchu aku, Jangan-lah rosakkan, jangan ?kau binasakan, Angkau bla pleherakan-lah, Mana-mana sakalian anak chuchu angkau, Mana-mana yang bertapa di gunong, Mana-mana yang bertapa di bukit, Mana-mana yang bertapa di busut, Mana-mana yang bertapa di tras, Mana-mana yang bertapa di akar kayu, Mana-mana yang bertapa di batang, Mana-mana yang bertapa di dahan, Mana-mana yang bertapa di daun, Mana-mana yang bertapa di bungkul, Mana sakalian itu, aku minta kawalkan Ampat penjuru ladang-ku. Jangan-lah angkau mungkirkan satia kapada aku: Jikalau angkau mungkirkan, Mati-lah angkau di-timpa tiang Ka?bah, Mati di-sula Besi Kawi, Mati di-panah halilintar ?Alam, Ia-itu-lah ada-nya! [xvii] Relation of various Deities [p. 90.Batara Guru nama di balei, Batara Kala nama di gigi rimba, Panjang Kuku nama di hati rimba. Raja Kala pegang deripada ayer timpas sampei ayer naik besar sakali. Raja Guru di Laut is identified with Mambang Tali Harus or Nabi Khidhr; Panjang Kuku with the Hantu Pemburu. Batara Guru membri hukum kapada Jin Ibni al Ujan, di-suroh memarentahkan ra?yat-nya: dia sendiri berjalan bawa sumpitan chari makan. Nama-nama Hantu Laut Si Raya nama bapa-nya, tinggal di kuala, Madaruti nama mak-nya, tinggal di hulu, Wa’ Ranai nama anak-nya, tinggal di tengah. [xviii] Tangkal Hantu Hitam [p. 93.Fasal Hantu Hitam dudok di pusat Bumi Jin Hitam, Lembaga Adam, Yang berjijak di hati Bumi, Yang bergantong di pintu Langit, Berkat Sidi terjali sendiri Menjadikan sakalian ?Alam! Barang aku chinta, aku peruleh; Barang ’ku minta, samua-nya dapat! Aku taku asal-nya Tanah, Uri tembuni pusat tentoban Mula asal-’kau jadi: Jangan angkau naik angkau ganggit Karana aku tahu asal-’kau jadi, Aku talakkan Hei saudara-ku Jibrail, Mikail, ?Azrail, Israfil! Angkau berampat berlima dengan aku! Aku dudok di Krusi Allah Aku bersandar di tiang ?Arash Tembuni akan alas-ku Hak Bumi satahan Bumi Sangga Langit, ya Allah arastu Ya rabi-kum ya katu hul Ali Ya hulallah kuwata illah billah Hil Ali yil Ali. [xix] Invocation to the Earth-SpiritMemanggil Jembalang Tanah ia-itu Nyawa Tanah yang deri uri tembuni tentoban, d.s.b. Al-salam ?aleikum! Aku tahu asal ’kau jadi, sa-pachal Nabi Muhammad asal ’kau jadi Sa-pachal Baginda ?Ali asal-nya mula-’kau jadi Diri-mu tanah lembang, turun bertudong daun golah Jadi diri-mu pagi-pagi, Raja Sinar nama-nya diri; Jadi diri-mu tengah naik, Raja Paksi nama-nya diri; Jadi diri-mu tengah hari, Raja Buana nama-nya diri; Jadi diri-mu tengah turun, Raja Kilu nama-nya diri; Jadi diri-mu petang-petang, Kilat Senja nama-nya diri. Diam ’kau di rimba besar, Sakat Rendang nama-nya ’kau, Diam ’kau di kayu ara, Si Chakah nama-nya ’kau, Diam ’kau di tunggul buta, Si Rempenai Diam ’kau di busut jantan, Si Rimpun Diam ’kau di gunong guntong, Si Betoto’ Diam ’kau di tengah padang, Si Hampar nama-nya ’kau, Diam ’kau di anak ayer, Si Belunchau Diam ’kau di mata ayer, Si Linchir nama-nya ’kau; Jangan-lah angkau mungkirkan satia kapada-’ku! Jikalau angkau mungkirkan, Mati berkalentong, Mati tergantong di awan-awan Ka bumi ta’ sampei, ka langit ta’ sampei, Mati di-panah halunlintar, Mati di-sambar kilat senja, Mati di-timpa malaikat yang ampat-puloh-ampat, Mati di-timpa daulat ampat penjuru ?alam. Berkat daulat Kamalu-’l-Hakim, Berkat tawar Maliku-’l-Rahman La-ilaha, d.s.b. [xx] Origin of the Spirits [p. 94.Asal Hantu When the twins Habil and Kabil were in the womb of their mother Eve they bit their thumbs till the blood came, and when they were born the blood turned into spirits both good and evil. The blood which spurted up to heaven became Kunchi Sa-Raja Ayer; that which reached the clouds (awan) became Jin Hitam; and that which fell on the ground Jin Puteh. Darah sagenggan kiri, darah sagenggan kanan, itu-lah asal Hantu Darat. For the rest, uri menjadi harimau, tembuni menjadi buaya, bali (tali pusat) menjadi gajah, tentoban menjadi Hantu Ayer. [xxi] Charm to cast out Evil InfluenceDaun pekak, daun pegaga Katiga dengan mali-mali Aku pinta’ mana yang ada, Membuang sial dengan pemali. Lang Pok Lang Melini, Katiga dengan awan Shurga, Di-tepok jangan-lah tangan kiri, Aku pinta’ mana yang ada. [xxii] An Incantation called Arak-arak Jin Sa’ribu, or the Procession of the Thousand Spirits(It is the first formula used by a Pawang when commencing an important series of operations) Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim Hei! Jin Allah akan kata-ku Kata hak yang sa-benar-nia Hei! Janu, jin janu, jin pari, jin aruah, Jin manusia, jin bahdi, jin pÊla, jin pedÂka Jin jembalang, jin beranang, jin ebni jana, Aku tahu asal mula-mu jadi Imam Jamala nama bapa-mu Siti Indra Sendari nama mak-mu Rubiah Jamin nama datoh-mu Hakim Liar Suri nama moyang-mu Chichit Malim di hutan Piyat Berangga Sakti di belukar Siah Badala di rimba Siah Rimba di langit Sri Jambalang Makar Alam (iya yang di-sru sakarang Tungku Malim ka-raja-an) di bumi Sang Berangga Bumi (iya yang di-sru sakarang Tungku Setia Guna) yang bertegak di pintu bumi di Bukit Kaf. Bantara Alam di awan-awan Sang Rangga Buana di angin Berangga Kala di gunong Tambar Boga di bukit Langgi Tambar Boga di pangsa tanah Berangga Kala di barat Sang BÊgor (iya-lah Nasahi) di timor Sang DÊgor (iya-lah Nasahu) di-utara Sang Rangga Gampita (iya-lah Nasahah) di selatan Sang Rangga Gambira (iya-lah Nasahud) di tanah datar Apa-apa Sipar Tapa di tanah lepan Astara Pancha-mahbota di tanah derut Jamshid di tanjong Sangka Kala Degor di pangkal tanjong Anei-anei Siku Tanei di ujong tanjong Anin-anin Siku Tanin di busut Si-Kuda Belang di jerulong Si-Bedut di mata ayer Sang Kabut Lela di perigi buta Sang Lela Ma-indra Panchalogam di tras Shah Gardan di padang Changhong di gaung Sang Rangga Berhala di tanah ruab Rakshasa Sang Grahab di tanah busong Sangka Rakshasa di guha Sang BÊgor Indra di teluk Purba Kala di permatang Sri Permatang di lurah Dalik Rani di dani Sri Danglit di batu Jin Pari di kayu Jin Bota Sri di umah Rangga Kala di bendang Sangka Kala di danau Dangga Rahab di paya Sang Lela Chandra di ayer Misei di arus di ayer mati Sangka Pana di laut Mambang Indra Gampita Simun Bangkana di tasek Sang Begor Indra di arus Sri Gemuntar di tasek Sri Jala di pulau Sri Gantala di kuala sungei Jiji Azbar Jiji Dang Siti Udara Salam di sungei Mezat di dusun Simun di dalam kampong Adas di rumah Sang Lela di dalam manusia Al kanas ruh hewani nama niawa-mu Gardam-gardin kapada tampat-mu diam Nabi Kayani nama Penghulu-mu Aku jangan angkau pechat-i. [xxiii] Invocation to the Hantu Songkei [p. 105.Al-salam ?aleikum, anak chuchu Hantu Pemburu! Yang diam di rimba sa-kampong Yang dudok di cheroh banir, Yang bersandar di pinang boring, Yang bertedoh dibawah tukas, Yang berbulukan daun resam, Yang bertilamkan daun lerek, Yang berbuai di medang jelawei Tali buayan-nya samambu tunggal, Kernia Tungku Sultan Berumbongan Yang diam di Pagar Ruyong, Rumah bertiang teras jelatang, Rumah berbendul batang bayam (Bertaborkan batang purut-purut), Yang berbulu roma songsang, Yang bersusu ampat susu-nya, Yang menaroh jala lalat, Yang bergendang kulit tuma. Jangan-lah angkau mungkir satia kapada ’ku. Mati-lah angkau di-timpa daulat ampat penjuru ?alam, Mati di-timpa malaikat yang ampat puloh ampat, Mati di-timpa tiang Ka?bah, Mati di-sula Besi Kawi, Mati di-panah halilintar, Mati di-sambar kilat senja, Mati di-timpa Koran tiga puloh juz, Mati di-timpa Kalimah, d.s.b. |
|
